2015年11月27日 星期五

[異端的基準]大衛王和聖安商洪


上帝的教會裏,聖靈安商洪上帝按照聖經的話語告訴您判斷異端的基準。

何西亞書3:5 【在末後的日子,尋求和敬畏大衛王,領受上帝的恩惠。】

何西亞書所論道的大衛是已經死去350年左右的時候了。
 

所以在末日尋找已經死去的大衛,是指將來要登場的預言的大衛而言的,那麽聖經中預言的大衛是誰呢?
 

以賽亞書9:6 【耶穌坐在大衛的寶座上治理他的國家。】

以賽亞先知預言坐在大衛的寶座上的那位要登場,按照預言基督耶穌蒞臨了。
 

路加福音1:31【 耶穌坐在大衛的寶座上】

基督耶穌按照大衛王的預言而蒞臨於世。
 

不可否認基督耶穌分明是為了坐在大衛的寶座上而蒞臨的。
 

馬太福音 21:9【….和散那,歸於大衛的子孫!奉主名來的是應當稱頌的。】
 
那麽,通過實際的大衛查看壹下以預言的大衛而蒞臨的基督耶穌的預言。
 

實際的大衛:

撒母耳記下 5:4【 大衛30歲受膏登基,在位40年。】

那麽,基督耶穌也可以早在30歲之前傳福音,為什麽非等到30歲呢?
 

就是因為要成就這個預言!
 

所以基督耶穌在

路加福音3:21-23 【30歲受洗,開始傳播天國福音。】

這也是不可否認的事實。
 

但是,誰都知道基督耶穌在30歲開始傳福音,卻只傳了3年。
 

這也是不可否認的!
 

因此,基督為了填補大衛在位40年,必須第二次蒞臨。
 

希伯來書9:28 【記錄說要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關。】

基督說要蒞臨,假先知和假基督們是否要來毀謗真基督?

因為很多假基督要來毀謗真基督,誤導我們真基督也認為是假基督,背對真基督也就是背對

上帝話語的,真是值得深思的問題。
 

再次蒞臨的基督將要坐在大衛的寶座上,所以很多的假基督冒充大衛而來,那誰才是真正的大

衛呢?帶來大衛證據的那位就是成就大衛預言而來的。
 

大衛的證據是什麽呢?
 

以賽亞書 55:3 【就必得活,我必與妳們立永約,就是應許大衛那可靠地恩典。】
 
永約是什麽?

希伯來書 13:20 【用血所立的永約。】

用血所立的永約是什麽?

路加福音22:20 【遵守逾越節…..飯後也照樣拿起杯來,說:“這杯是用我血所裏的新約,是為妳們流出來的。”】

可以確定用血所立的永約就是新約逾越節。
 

所以,基督按照"無花果樹比方"的預言在以色列獨立的1948年,30歲的時候開始傳天國福音,

完成所剩的37年大衛統治的福音事業,並在1981年《周刊宗教》雜誌上預言1985年要升天。
 

除了自殺以外,誰能夠預言自己的死期呢?
 

像這樣,基督成就了所有的預言升天了,但是還有不顧聖經預言而進行毀謗的人,這樣的人

正是在阻止世人尋找基督。
 

馬太福音23:21 【妳們這假冒偽善的文士和法利賽人有禍了!因為妳們正當人前,把天國的門關了,自己不進去,正要進去的人,妳們也不容他們進去。】

2015年11月19日 星期四

安證會--隱藏的嗎哪和新名(韓國安商洪)


 
 通過“隱藏的嗎哪”查看一下關於逾越節和再臨耶穌的預言

啟示錄2:17 聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的、我必將那隱藏的嗎哪賜給他。並賜他一塊白石,石上寫著新名。除了那領受的以外,沒有人能認識。

石頭是比喻基督耶穌的(彼前2:4主乃活石)

新名就是指圣三位一體中的聖靈再臨耶穌的意思。

啟示錄中預言末後時代再臨耶穌要蒞臨。
 
 


之所以要學習“隱藏的嗎哪”的理由就是為了了解誰是新名的主人公。

隱藏的嗎哪是發現誰是新名的主人公的鑰匙。
 
 
 

《聖經》是由舊約和新約構成的。

舊約是影子,新約是實體。舊約以模型和影子起到證明新約的作用。

先了解一下舊約的嗎哪是什麼吧。
 


嗎哪是出埃及之後曠野生活40年期間,賜予以色列百姓的糧食的名字

在曠野40年的生活中,為了維持肉身生活的糧食就是嗎哪。

出埃及記16:2-31“曠野生活中從天而降的嗎哪….我要將糧食從天降給你們,這食物叫嗎哪,樣子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同攙蜜的薄餅。”

通過舊約時代出現的嗎哪可以在新約中發現再臨耶穌。
 
 
 
在舊約賜予的嗎哪不僅只限於肉身的糧食,而是起到可以知道新名的重要的標誌作用。
查看一下,到了新約再臨耶穌帶來的嗎哪的實體是什麼。

約翰福音6:9-15“以五魚二餅給五千人吃飽。”
24-26 第二天尋找基督耶穌,尋找的目的是可以吃餅充飢
30-35 “他們又說,你行什麼神迹叫我們看見就信你?我們的祖宗在曠野吃過嗎哪,如經上寫著說,他從天上賜下糧食來給你們吃。”
《當代聖經譯本》約翰福音6:30-36 “那麼,你能行些什麼神迹,叫我們看了可以相信你?你究竟能做些什麼呢?聖經說過,摩西從天上把糧食賜下來,給他們作食物。所以我們的祖先在荒野每天都有嗎哪吃,你也能每天給我們餅吃嗎?”
像這樣,以色列百姓們尋找基督耶穌的目的是為了解決肉身的困難。
基督耶穌賜予的嗎哪就是祂的肉。
約翰福音6:47-51我所要賜的糧,就是我的肉。”
但是,他們向耶穌祈求肉身糧食,耶穌證明生命的餅時他們卻拒絕了。
約翰福音6:52“這個人怎能把他的肉,給我們吃呢?”
罪人們該祈求的應該是永生的糧食,他們卻拒絕了。
這和當今基督教人有著相同的樣子。
比起祈求基督耶穌所賜予的永生的糧食,反而更是為解決肉身的困難而去教會的人占絕大多數。
約翰福音6:53-54“耶穌說,我實實在在地告訴你們,你們若不吃人子的肉,不喝人子的血,就沒有生命在你們裡面,吃我肉,喝我血的人就有永生,在末日我要叫他復活。”
可以知道嗎哪的實體就是基督耶穌的肉和血,即嗎哪的實體基督耶穌的肉和血中蘊含著永生的祝福。
再了解一下,吃喝肉和血的方法是什麼吧。
 


馬太福音26:17,26-28“預備逾越節….他們吃的時候,耶穌拿起餅來,祝福,就掰開,遞給門徒,說,你們拿著吃,這是我的身體,又拿起杯來,祝謝了,遞給他們,說,你們都喝這個。因為這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦。”
(逾越節的餅和葡萄酒=新約)
即嗎哪的實體就是逾越節。
像這樣,實體的嗎哪已經由初臨耶穌用新約逾越節來設立了。
但是說再臨耶穌賜予的嗎哪是“隱藏的嗎哪”。
被隱藏能看到嗎?
看不到逾越節說明逾越節被廢除了。
生命的逾越節被撒旦改變節期和律法而消失了。
 

 



公元325年,在羅馬君士坦丁大帝召集展開的尼西亞宗教會議上,逾越節被廢除了,
….(“隱藏的嗎哪=廢止的逾越節”)
再臨耶穌是重新找回隱藏的嗎哪的那位。
再次蒞臨的再臨耶穌(新名)不是帶來聖經沒有的新約定,而是重新恢复初臨耶穌制定的新約逾越節真理。
不是任何人都能恢复新約逾越節,只有以新名蒞臨的再臨耶穌才可以做到,

即使是有學問的神學博士或是有名的牧師也做不到。



 
以賽亞書25:6并澄清的陳酒設擺筵席已經吞滅死亡直到永遠。”
在聖經教導中,能得到永生的葡萄酒只有新約逾越節。
“澄清的陳酒=隱藏的嗎哪”的意思。
“看哪,這是我們的上帝,我們素來等候他,他必拯救我們。”
按照聖經的預言新名再臨基督就是恢復新約逾越節的那一位。
安商洪上帝就是恢復新約逾越節的再臨耶穌。
安商洪上帝告知了聞所未聞的逾越節。

因此,安商洪上帝就是帶來隱藏的嗎哪的新名的主人公。
 
 

 

如今,即使是夸耀著悠久的基督教信仰,卻沒能記得逾越節。
 
  只用五個餅餵飽五千名的“五餅二魚”的奇跡,到如今也在基督徒中記為有名的神迹。卻不記得同樣的6章里所寫的吃喝生命的糧食耶穌的肉和血的新約逾越節的應許。
如果願意遵循永生的話語,猶太人可能都遵守了新約逾越節。
並且,可能迎接了證明逾越節的基督耶穌為救主。
現今的基督徒們的信心水準與曾經的猶太人毫無二致。
聖經見證了恢復逾越節的那位就是再臨耶穌,安商洪上帝就以新名的主人公而來,恢復了被廢止的逾越節。
但是如今的基督徒否認逾越節,否認隱藏的嗎哪新約逾越節,所以只能否認安商洪上帝
 
 
 
 
 

 

2015年11月15日 星期日

[邪教的基準]上帝的印額事業(韓國安商洪)








  今天探討一下關於《上帝的印額事業》,來判斷邪教的基準。

  上帝的教會世界福音宣教協會遵守安商洪上帝設立的新約逾越節和安息日。

  遵守聖經記錄的逾越節和安息日的教會不是邪教。

上帝的印額事業:

啟示錄7:2-3又看見另有一位天使,從日出之地上來,拿著永生上帝的印。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使,大聲喊著說:“地與海並樹木,你們不可傷害,等我們印了我們上帝眾僕人的額。”

以西結先知記錄說:

以西結書9:4-6耶和華對他說,你去走遍耶路撒冷全城,那些因城中所行可憎之事歎息哀哭的人,畫記號在額上。我耳中聽見他對其餘的人說,要跟隨他走遍全城,以行擊殺。你們的眼不要顧惜,也不要可憐他們。要將年老的、年少的、並處女、嬰孩、和婦女、從聖所起全都殺盡,只是凡有記號的人不要挨近他。於是他們從殿前的長老殺起。

  可是“上帝的印”還有“記號”是指的什麼,“日出之地”又是指哪裡呢?日出之地是指使徒約翰在得到啟示的拔摩島為基準或是上帝的聖殿耶路撒冷為中心連接陸地的東方地極。

 舊約先知們對這'東方’預言如下:


以西結書34:2-4以色列上帝的榮光從東而來。他的聲音如同多水的聲音,地就因他的榮耀發光。其狀如從前他來滅城的時候我所見的異象,那異象如我在迦巴魯河邊所見的異象,我就俯伏在地。耶和華的榮光,從朝東的門照入殿中。


以賽亞書24:14-16這些人要高聲歡呼,他們為耶和華的威嚴,從海那裡揚起聲來。因此,你們要在東方榮耀耶和華,在眾海島榮耀耶和華以色列上帝的名。我們聽見從地極有人歌唱,說:“榮耀歸於義人。”

以賽亞書41:2誰從東方興起一人,憑公義召他來到腳前呢?耶和華將列國交給他,使他管轄君王;把他們如灰塵交與他的刀,如風吹的碎秸交與他的弓。


以賽亞書46:11我召鷙鳥從東方來,召那成就我籌算的人從遠方來。我已說出,也必成就,我已謀定,也必作成。

   因此,啟示錄7章2-3節的預言是指印額事業是從東方地極—韓國開始的。但是預言首次是通過肉身以色列的百姓成就的。

 首次的預言是有波斯王居魯士釋放了成為俘虜的以色列百姓回本國,但實際的預言成就要在新約時代成就。

  那麼,要正確地了解給上帝的僕人印額是指什麼?印額的時機(開始點)又是從何時開始的?記錄為,四位天使執掌四方的風,使這風執掌到給上帝僕人的額上印完印記為止。

   聖經里的“風”指“戰爭”,這是所有聖經學者共同的解釋,也就是天使執掌的地“四方的風”是指“世界大戰”。

  此戰爭是指第二次世界大戰,全人類將遭受滅亡。因此第三次世界大戰之前要完成印額事業,四位天使正在執掌地上四方的風(戰爭),所以我們要竭盡全力。

  在第二次世界大戰(1939-1945)之後的短期內,要給活著升天的十四萬四千聖徒印額,所以直到數滿為止不能鬆開此風。因為,即使是被揀選的百姓也沒有印額就會在災殃和第三次大戰中死亡。

   那麼,上帝的印到底指的是什麼,如何才能得到上帝的印呢?我們下回接著探討此問題吧。