上帝的百姓應當遵守的安息日

 

​迎接再臨基督安商洪上帝的上帝的教會，按照星期製度在星期六正確地遵守著聖經中明示的第七日安息日。

但全世界數不清的眾多基督教信徒誤以為上帝創造天地萬物後安息的第七日的安息日按如今的星期製是星期日，但聖經卻證明其實是星期六。

 

甚至有些人明知星期六是安息日，卻沈浸在習俗中不遵守。

但聖經對哪怕是一點一畫加添或刪除的行為進行了嚴厲譴責。

啟22章18-19節 『我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添什麽，上帝必將寫在這書上的災禍加在他身上；這書上的預言，若有人刪去什麽，上帝必從這書上所寫的生命樹和聖城，刪去他的份。』

 

​記念創造主上帝的日子

 

安息日在單純的「休息日」的意義之先，已被賦予「記念創造天地萬物的創造主上帝」的意義。上帝結束六日創造的事業後，第七日安息，並賜福給這日。

創2章1-3節 『天地萬物都造齊了。到第七日，上帝造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。上帝賜福給第七日，定為聖日，因為在這日上帝歇了他一切創造的工，就安息了。』

 

​故此，摩西時代作為十誡命中的第四條誡命命令「當記念安息日，守為聖日」，其理由是如同「因為六日之內，耶和華造天、地、海和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。」（出20章11節）的話語一樣，那日是創造萬物的創造主上帝賜福的日子，是記念上帝權能的日子。

 

​故此，敬奉創造天地萬物的上帝的百姓將這日守為聖日，上帝也將遵守安息日定為了認證上帝百姓的證據。（結20章11-17節，賽56章1-7節）

 

​像這樣，安息日不是單純休息的意思，被賦予了敬拜創造主上帝並獻祭的濃厚意義。對於遵守安息日的人會賜福，但不遵守安息日的人將遭到相當大的刑罰和災殃。

耶17章24-27節 『你們若留意聽從我…只以安息日為聖日，在那日無論何工都不作…這城必存到永遠…你們若不聽從我，不以安息日為聖日…我必在各門中點火，這火也必燒毀耶路撒冷的宮殿，不能熄滅。』

 

安息日是星期六

 

現如今由七日構成的一周我們不叫第一天，第二天…而稱呼星期日，星期一…。這是由羅馬製定的，並且約定一周的第一天是星期日，第二天為星期一，第三天是星期二…稱第七天為星期六。

 

​1）若看日歷可知，一周是由七日構成的。日歷最初登場的第一天是星期日，第七天是星期六。

 

故此，稱星期六是周末不是嗎？

 

​2）此外，想一想很多人喜歡收看的「周末名畫」是星期幾播放的吧。

 

​3）還有，天氣預報的時候說「現在預報周末和休息日的天氣情況」，這不是指星期六和星期日的天氣預報嗎？

 

​4）國語詞典中也將星期日記錄為「七日的第一日」；星期六記錄為「星期日起第七天，周末」。其實以我們周圍的常識來看，星期日也是一周的第一天，第七天是星期六。

 

​5）聖經在耶穌復活的場面中，也證明第七日的安息日是星期六。

马可福音16:9『在七日的第一日清早，耶穌復活了… 』

 

耶穌從墳墓中復活的日子是「七日的第一日」，耶穌復活的「七日的第一日」按現在的星期製是星期日。

因此全世界的基督教徒們不是在星期日遵守復活節嗎？這部分在共同翻譯中翻譯如下。

可16章9節 『星期日清早耶穌復活後… 』

耶穌復活的日子——七日的第一日是星期日，那麽，復活的前一日即第七日安息日是星期幾呢？

 

​耶穌在安息日（星期六）的次日第一日（星期日）復活了。像這樣，通過聖經顯示的耶穌復活的場面也可得知第七日的安息日是星期六。

 

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遵守安息日的耶穌和使徒們

 

舊約是新約的影子和預表。按照舊約律法遵守的所有內容，都是新約時代將要成就的真像的模型（來10章1節）。故此，在舊約聖經中說安息日是「耶和華的安息日」（出31章13節，結20章12節）；到了新約，耶穌是「安息日的主」（太12章8節，路6章5節）。

 

​換言之，舊約時代按照律法遵守的安息日是模型。新約時代使徒們按著耶穌遵守安息日的榜樣，以心靈和誠實遵守了安息日，故在基督裏遵守的新約安息日成為實體了。故此，耶穌按自己的律例遵守了安息日。

路4章16節 『耶穌來到拿撒勒，就是他長大的地方。在安息日，照他平常的規矩進了會堂…』

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​進入新約時代安息日的主人是基督耶穌，因而附加了「耶穌（主）的日子」的意義。「人子是安息日的主」（太12章8節，路6章5節）使徒們將這安息日作為「主（耶穌）的日子」遵守了。

啟1章10節 『當主日，我被聖靈感動…』

​

隨著從舊約時代過度到新約時代，遵守安息日的方法有了更改（由獻燔祭、在家火也不可生的律法性安息日，到停歇工作、贊頌上帝並祈禱的用心靈和誠實獻禮拜），但遵守安息日的日子並沒有改變。因為上帝創造天地萬物後安息的日子是第七日。故此，使徒們每逢安息日就按律例遵守安息日，講論話語了。

 

​徒17章2節 『保羅照他素常的規矩進去，一連三個安息日，本著聖經與他們辯論…』

徒20章6-7節 『過了除酵的日子，我們從腓立比開船，五天到了特羅亞，和他們相會…七日的第一日（韓文聖經：安息後第一日），我們聚會擘餅的時候…』

 

​這裏的「七日的第一日」是「守安息日後的第一日」的意思，表現出使徒們遵守了安息日。

 

​盡管已經通過聖經的記錄證明直到使徒時代遵守了耶穌的日子安息日（第七日的星期六），如今的眾多基督教人為什麽不獻安息日禮拜，要在第一日的星期日獻禮拜呢？

 

​據歷史考證星期日禮拜起源於異教徒們的太陽崇拜。在耶穌出生以前羅馬人已將第一日（星期日）作為太陽的日子(Sunday)崇拜了。

 

​明明知道星期六才是安息日，卻遵守星期日禮拜，敬拜太陽神，上帝會賜予祝福嗎？絕對不會！作為真正的上帝的百姓，我們一定要按照聖經的教導，遵守神聖的安息日，紀念創造主權能的日子，以此進入上帝引導的天國。