世界上最美的詞匯是什麼？

 

   英國文化協會（British Council）曾對世界102個非英語圈國家的4萬人進行過“最美英語單詞”的線上問卷調查。您知道當時哪個單詞排第一嗎？

  那就是意味著母親的“mother”這個單詞，這說明世界各國人都愛慕和喜愛母親。

  只要觀察孩子們，就可以更清楚地了解這種心理。孩子們在外面玩完回家的時候一般會先找誰呢？還有，孩子們奔跑時摔倒膝蓋受傷哭的時候會先找誰呢？是母親。像這樣，人類從小就會把尋找和思念母親之心藏在心底。

  那麽，上帝讓母親在這地上存在，並且賜予人類尋找母親和愛母親之心的理由是什麽呢? 當然，首先有著為了肉身家庭的上帝旨意，但最終蘊含著為了讓我們領悟靈的母親的上帝攝理。上帝通過聖經告知我們不僅有肉身的母親，還有靈的母親。

  加4:26 【但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我們的母。】

  這里的“上”指的是天上，可是說天上有誰呢？說“我們的母”。如今世上很多基督教徒們只熟悉“我們在天上的父”這句話，卻從未聽說過“我們在天上的母”，所以他們陷入了只有父親上帝的固定觀念，但是聖經與他們的固定觀念不同，證明了“我們在天上的母”。

  天上不僅有靈的父親還有靈的母親，這意味著我們不僅有父親上帝還有母親上帝。所以上帝指著自己說“我們”。

  創1:26 上【帝說：“我們要照著我們的形象、按著我們的樣式造人”】

  如果只有一位父親上帝存在的話，上帝為什麽指著自己使用“我們”這個覆數呢？

  因此，不僅有父親上帝還有母親上帝。既然有父親上帝和母親上帝的存在，那麼我們應該帶著怎樣的信心相信上帝呢？當然不僅要相信聖經證明的父親上帝，也要相信聖經見證的母親上帝不是嗎？！

絕不會敗壞的真理

 我們的目的都是進入永遠的天國，今日我們所持有的，若都是出自於上帝，那麼這便是永不會敗壞的真理。

馬太福音13:24~30【耶穌又設個比喻對他們說：“天國好像人撒好種在田裡。及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裡，就走了。到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。田主的僕人來告訴他說，主阿，你不是撒好種在田裡嗎？從哪裡來的稗子呢？主人說，這是仇敵作的。僕人說，你要我們去薅出來嗎？主人說，不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒。惟有麥子，要收在倉裡。惟有麦子，要收在仓里。”】

但是，稗子的生命力很輕，如果不將稗子薅出來的話，過不了多久不就完全變成稗子田地了嗎？這就是為什麼現今全世界變成都是稗子得勢的世界了。但是稗子再怎麼豐收，農夫也不會將稗子收在倉庫裡。同樣，儘管假宗教盛行在世界各地，但上帝所喜悅的不是稗子。

馬太福音13:36~42【當下耶穌離開眾人，進了房子。他的門徒進前來說：“請把田間稗子的比喻，講給我們聽。”他回答說：“那撒好種的，就是人子。田地，就是世界。好種，就是天國之子。稗子，就是那惡者之子。撒稗子的仇敵，就是魔鬼。收割的時候，就是世界的末了。收割的人，就是天使。將稗子薅出來，用火焚燒。世界的末了，也要如此。人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的，和作惡的，從他國里挑出來，丟在火爐裡。在那裡必要哀哭切齒了。”】

那麼，這不法活動是從什麼時候開始的呢？

公元321年，崇拜侍奉異邦宗教的太陽神的星期日禮拜引入了教會。

公元325年發生了廢止逾越節的事件。

公元354年，聖誕節偽裝成基督教節日開始被慶祝，並且，將十字架立在教會的塔頂。

這些事都發生了不是嗎？

因耶穌是從太初就指明末後的上帝，從而將稗子的比喻告訴了我們。人子即基督耶穌蒞臨，為我們親自種下了完整的新約安息日，新約逾越節，新約頭巾規例等新約真理的制度。然而，魔鬼撒旦在那之後出現將全世界都弄成了稗子田地，

那麼，我們一定要將誤會解除，揭示真相，並成為改正這些錯誤的我們吧。

這些寶貴的真理都是誰告知我們的呢？就是我們的安商洪上帝和母親上帝。

對於我們上帝的百姓而言，首先要知道基督耶穌告知的真理，並且要將寶貴的真理傳遍全世界，讓更多的人知道上帝心願，不讓魔鬼迷惑更多的人。也要告訴他們這個時代的上帝就是安商洪上帝和母親上帝。

屬靈的導航

   各位要去旅遊時，要去目的地要怎麼做呢？這個時代，大家普遍都在使用網絡吧？

“往目的地要怎麼走？”“在哪裡住宿？”

為了旅遊，我們會搜索各種信息不是嗎？

  那麼,各位想去的屬靈的目的地是哪裡呢？我們都盼望著去往天國，若我們的目的地是天國，那麼就需要搜索去天國的路不是嗎？而“聖經”就是我們屬靈的導航。

  上帝通過聖經告訴我們如何去天國的路，那麼，我們不就要通過聖經，去了解如何去往天國的信息嗎？之所以上帝賜予了我們聖經，是為了讓我們看肉眼所看不到的屬靈的世界，不是嗎？

因此可以看到聖經中的記錄說：“除了上帝的話語以外，絕對...”

(要絕對怎麼樣呢?)

"絕對不要加添,也不要刪減"!

 換句話說，"聖經裡所給的信息是最可信、最準確的,所以不要因其他信息反而失去分辨力"的意思。

 此聖經是聖地通過先知者們所記錄並傳給了現今的我們，不是嗎？

 那麼，我們現在是否在真理中朝著正確的方向走天國路呢？關於此問題，我們通過約翰福音5章39節話語一起來確認一下吧。

 “你們查考聖經，因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。”

 耶穌明確的講解了查看並研究聖經的目的，給“誰”作見證呢？給“我”，這裡的“我”是指耶穌不是嗎？

 做為盼望得永生去天國的人來說，要信靠基督不是理所當然的嗎？

 但是耶穌卻說：“然而，你們不肯到我這裡來得生命。”

 這是因為他們還沒有領悟到能進入天國的關鍵就是耶穌本人。他們不相信耶穌是上帝，是因為耶穌的外表和我們一模一樣，這就是耶穌傳複印室猶太人經常排斥他的原因。然而，聖經是指引我們通往天國之路的指南書，可以被視為導航工具。那麼我們就要跟隨聖經的指南不是嗎？可惜的是，如今有很多人口口聲聲說盼望去天國，卻不跟隨聖經指導的方向。

我們不能犯猶太人的錯誤，不重視聖經的預言。聖經希伯來書9章28節證明耶穌會再臨，將會拯救我們。

“像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們”。

我們應該迎接第二次再臨的基督，安商洪上帝，成為為進入天國而做準備的智慧之人。

上帝的教會 世界福音宣教協會 的聖徒們注重安息日

 

 要完成一件陶瓷品，需要練泥、製坯、修坯、施釉、晾曬、燒窯等各種工序。一個新生命的誕生，也需要在胎中經歷漫長的10個月的被造過程。

 在看得見的肉身世界要經歷勞苦的過程，才能鑄就一個完成品；同樣在看不見的靈的世界，上帝也在辛苦地把我們造就成完成品。思想著為將我們創造成無瑕疵的天國公民，每周藉安息日恩賜祝福，註入新力量的上帝之愛，來重溫一下安息日的意義吧。

使屬靈的罪人發生聖潔變化的安息日

我們之所以誕生在這世上，是因為我們在天上犯了罪。耶穌為尋找、拯救失喪的人，來到這世上。

……我來本不是召義人，乃是召罪人。

太9章13節

人子來，為要尋找、拯救失喪的人。

路19章10節

 耶穌從天未亮就開始禱告，為尋找失喪的人，從未停止過傳道（可1章35-39節）。那是因為基督生涯的最終目的就在於人類的救援。

 如同「失喪的人」這一稱呼，我們原本是與耶穌一同在天國的天使們。以賽亞書的記錄，從一個方面曉諭了我們在天上犯下了何種罪。

明亮之星，早晨之子啊！你何竟從天墜落？你這功敗列國的，何竟被砍倒在地上？你心裏曾說：「我要升到天上，我要高舉我的寶座在上帝眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處；我要升到高雲之上，我要與至上者同等。」

賽14章12-14節

 高舉自己的寶座想要與上帝同等，心藏惡心的明亮之星——早晨之子啟明星，即撒但魔鬼在天上成為敵對上帝的罪犯，受撒但迷惑的無數天使，與其一同犯罪後被驅逐到地上世界。失去了分辨力，在不知不覺中敵對上帝的屬靈罪人就是我們。因此，在這地上罪得赦免、回天國是我們必須要解開的地上課題。

 上帝為喚醒我們的分辨力，恢復我們原來的狀態而立下了約言。上帝與我們人類立下的新約，即上帝的誡命之一便是安息日。

天地萬物都造齊了。到第七日，上帝造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。上帝賜福給第七日，定為聖日，因為在這日上帝歇了他一切創造的工，就安息了。

創2章1-3節

當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌作你一切的工，但第七日是向耶和華你上帝當守的安息日。這一日你和你的兒女、仆婢、牲畜，並你城裏寄居的客旅，無論何工都不可作，因為六日之內，耶和華造天、地、海和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。

出20章8-11節

 安息日是上帝自創世起定意讓我們成聖並賜福的應許之日，也是應允我們記念創造主的權能，得以正確領悟上帝的機會。這一天是凈化我們不知不覺間敵對上帝的罪和過犯，潔凈不純之心並重新創造的聖日。

 上帝將這安息日作為十誡中的第四條誡命賜給我們，並曉諭絕不可忘記，當紀念安息日，守為聖日。因為只有遵守安息日變得聖潔，我們才能恢復分辨力，從早晨之子啟明星的誘惑中解脫出來，走向救援之路。即使是在我們沒有覺悟的期間，上帝也在通過每個安息日將我們鑄造成聖潔的模樣。

成為上帝百姓的證據，安息日

安息日是只允許給上帝百姓的珍貴律例。上帝通過安息日將自己的百姓分別為聖。

你要吩咐以色列人說：你們務要守我的安息日，因為這是你我之間世世代代的證據，使你們知道我耶和華是叫你們成為聖的。所以你們要守安息日，以為聖日。凡幹犯這日的，必要把他治死；凡在這日作工的，必從民中剪除。

出31章13-15節

 舊約時代上帝曉諭「凡幹犯安息日的，必要治死」，這充分表明了對於安息日的堅決之意。其中滿含著想使我們成為聖潔，從而拯救我們的上帝的意誌。

 因此，安息日是絕對不能忘記的上帝的誡命。上帝恩賜安息日不是想讓我們辛苦，而是為了正確告知被啟明星誘惑的屬靈狀態，以及領悟什麽是罪惡，什麽是義和善，為了恩賜生命而應許的安息日製度。

 將我的律例賜給他們，將我的典章指示他們。人若遵行，就必因此活著。又將我的安息日賜給他們，好在我與他們中間為證據，使他們知道我耶和華是叫他們成為聖的。

結20章11-12節

 能夠認出上帝的百姓的確鑿證據就是安息日。聖徒們藉著遵守安息日，認識使他們成聖的上帝；上帝認可遵守安息日的聖徒們是自己的百姓。

因此，這世界上，只有 #上帝的教會 世界福音宣教協會的聖徒們才遵守聖經見證的安息日。

 此文章來自~https://watv.org/zh-hans/bible_word/meaning-of-sabbath/

相信耶穌的人很多，但是為什麼都不遵守耶穌教導的真理呢?

 

 耶穌來到地球的目的,是為了給因罪而死的人類賜予永生。耶穌為了把我們引向救贖,在逾越節那天立下了新約,親自在十字架上流血,成為了贖罪祭物。新約的真理中,不僅有逾越節,還有包括安息日在內的3次7個節期。

如果是相信耶穌並希望得到救援的人,一定要知道並遵守新約。但是今天很難找到遵守新約的人。因為耶穌建立的新約真理在十字架犧牲之後，也逐漸發生變化,最終完全消失了。

 

新約真理消失的預言

 

聖經中記載了很多關於新約真理被破壞,不法在教會內蔓延的預言。其中之一就是耶穌告訴的稗子比喻。

馬太福音13：24-30【耶穌又設個比喻對他們說：“天國好像人撒好種在田裡，及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裡就走了。到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。田主的僕人來告訴他說：‘主阿，你不是撒好種在田裡嗎？從哪裡來的稗子呢？’主人說：‘這是仇敵作的。’僕人說:’你要我們去薅出來嗎？’主人說:’不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說:先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒,惟有麥子要收在倉裡。’”】

馬太福音13:40-42【將稗子薅出來用火焚燒, 世界的末了也要如此。人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從他國里挑出來，丟在火爐裡,在那裡必要哀哭切齒了。 】

繁殖力強的稗子和麥子一起生長的話,就會變成一片荒田。像這樣,耶穌離開後,魔鬼撒上去的稗子，以強大的繁殖力在整個田裡變得茂盛，因此世界充滿了不法行為。

繁殖力強的稗子和麥子一起生長的話,就會變成一片荒田。像這樣,耶穌離開後,魔鬼撒上去的稗子，以強大的繁殖力在整個田裡變得茂盛，因此世界充滿了不法行為。

但以理先知預言,這是對抗上帝的勢力支配教會後出現的結果。

但以理7:25【他必向至高者說誇大的話，必折磨至高者的聖民，必想改變節期和律法。聖民必交付他手一載，二載，半載。 】

啟示錄的預言也和但以理書的預言相同。

啟示錄13:5-7【又賜給它說誇大褻瀆話的口。又有權柄賜給它，可以任意而行四十二個月。獸就開口向上帝說褻瀆的話，褻瀆上帝的名並他的帳幕，以及那些住在天上的。又任憑它與聖徒爭戰，並且得勝。也把權柄賜給它，制服各族、各民、各方、各國。 】

獸戰勝聖徒的預言意味著聖徒們被剝奪了生命的真理。

從使徒保羅的預言中也可以找到消除生命真理的不法者。

帖撒羅尼迦後書2:3-7【… 必有離道反教的事，並有那大罪人，就是沉淪之子，顯露出來。他是抵擋主，高抬自己，超過一切稱為上帝的和一切受人敬拜的，甚至坐在上帝的殿裡自稱是上帝。 …因為那不法的隱意已經發動, 只是現在有一個攔阻的，等到那攔阻的被除去。 】

使徒行傳20:29-30【我知道我去之後，必有凶暴的豺狼進入你們中間，不愛惜羊群。就是你們中間，也必有人起來，說悖謬的話，要引誘門徒跟從他們。 】

根據聖經的預言,使徒時代以後不法行為登場,新約真理都消失了。

按照聖經的預言，當今世上遵守上帝誡命的教會已經不存在了，而上帝為了拯救我們，親自來到地球上，將新約真理重新帶來，拯救我們了。

希伯來書9:28【像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。 】

關於聖經中出現的上帝駕著的雲

 

 聖經預言說上帝會駕著雲來拯救我們。因此當今也還有很多基督徒仰望著天空，等待上帝駕著雲來拯救他們。可是，我們有必要知道上帝駕著的雲是指真實的白雲還是指的別的，因為這關乎著我們的救援。

 

我們應當確實地了解有關“雲”的問題。耶穌在哪里居住後駕雲而來也是應當考慮的問題。雲是地上的水蒸發後凝聚而成的，這雲在大氣層裡雲集，有時變成雪、有時變成雨降下，這就是雲的變化。那麼，耶穌會從哪裡駕雲而來呢？為此，我們要研究聖經預言中云是指什麼。

 

來12章1節『我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們。』

 

猶1章12節『這樣的人在你們的愛席上與你們同吃的時候，正是礁石。他們作牧人，只知餵養自己，無所懼怕，是沒有雨的雲彩，被風飄蕩…』

 

“有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們”，“是沒有雨的雲彩，被風飄蕩”都用雲來象徵持有肉身的人。既然將持有肉身的假先知說成是“沒有雨的雲彩”，那麼“有雨的雲彩”不就是指持有肉體的真先知嗎？

 

並且，雲中的水也表象著生命水。

 

亞14章8節『那日，必有活水從耶路撒冷出來，一半往東海流，一半往西海流。冬夏都是如此。』

 

約7章37-39節『節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：“人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人，就如經上所說‘從他腹中要流出活水的江河來’。”耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的…』

 

使徒彼得也說過：

 

彼後2章17節『這些人是無水的井，是狂風催逼的霧氣。』

 

無水的井和狂風催逼的霧氣，是指徒有其表的假基督徒。霧就是沒有雨的雲。（猶1章12節）。此外，還有未蒸發成水蒸氣的水，這水象徵持有肉身的所有人類。

 

啟17章15節『天使又對我說：“你所看見那淫婦坐的眾水，就是多民、多人、多國、多方。”』

 

說百姓們是水，那雲是什麼呢？水因太陽熱蒸發成水蒸氣上升，然後聚集成雲。同樣，雲象徵著持有肉體的人類中以聖靈重生的人。所以耶穌稱以肉身來臨為“駕雲降臨”。

 

路21章27-28節『那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕雲降臨。一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。』

 

駕雲而來的人子，就是我們的上帝，將會以肉身而來，拯救我們，祂就是按照聖經的預言蒞臨的安商洪上帝，我們應該相信安商洪上帝，遵守祂告知我們的真理，進入永遠的天國吧！

想效仿母親

   每個人都有屬於自己努力學習的榜樣。我想效仿的人就是我的媽媽。看著一直照顧和愛護家人的媽媽，只要是媽媽做的，我都想學到任何事情。我12歲的時候開始在廚房幫助媽媽學習家務，但後來為了學業，不得不遠離媽媽。

  離開媽媽身邊後，我才知道要想像媽媽一樣，需要付出多少犧牲。一一照顧家人，實現家人想要的東西並不容易，但媽媽現在仍然在做這些事。

   有一次，在休息日回家的時候，決定代替媽媽做事。希望媽媽能擺脫家務活，度過安逸的時間，我在家停留期間，想讓媽媽哪怕只是暫時的，也會有成為公主的感覺。

   我讓媽媽在那舒服地坐著，然後我開始準備晚餐。本來計劃做媽媽特別喜歡的肉丸。在製作肉丸期間，詢問了各種烹飪方法，為了逗媽媽笑，還講了班上的朋友或宿舍同學的故事。媽媽看著做料理的我，感到很幸福。看著滿臉笑容的媽媽，我也好像得到了寶貴的時間。

   但當往熱鍋裏放入肉丸的時候。突然三四滴熱油開始濺到我這邊。看到那個樣子的媽媽立即跑過來，關掉煤氣，把我推到了安全的地方。媽媽從頭到腳都在觀察我，擔心我是不是被油燙傷了。其他任何事情都不在乎，只是擔心我。

  在那一瞬間，我明白了媽媽多麽珍視我。在母親的眼神中的愛比世界上任何東西都要大。因為有這樣的媽媽，我真的是有福氣的人。我可以自信地說。媽媽是我的榜樣。

 我們也有要學習的榜樣，那就是默默無聞時刻照顧我們的天上母親，為了全世界所有的子女們，母親不斷地在為我們祈禱，付出犧牲，只為了讓我們回到天國，我因擁有天上母親的愛，感到非常自豪，我的天上母親，就是我靈的榜樣。

 加拉太書4：26【但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我們的母。】