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很多人都在想，耶穌是不是因爲他是作爲兒子來臨所以比聖父上帝低呢？聖父上帝和聖子上帝是同一位上帝嗎？他們是同一個體的上帝還是兩個不同的上帝？讓我們通過聖經來檢驗這一點。
以賽亞書 9:6 因爲有一嬰孩爲我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他將被稱爲奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。
當我們查看舊約時，以賽亞先知預言將有一個孩子（兒子）出生。許多基督徒認同這是關於耶穌的預言。然而，當我們仔細研究這段經文時，耶穌的頭銜是什麼？他被稱爲全能的上帝和永在的父。因此，這是耶和華聖父上帝將以肉身出生在這個地球上的預言，耶穌雖然是道成肉身的人，但本質上是耶和華聖父上帝。
耶穌的門徒非常清楚地理解這一點，並在他們的書信中大膽作証。
羅馬書 9:5 列祖就是他們的祖宗，按肉體説，基督也是從他們出來的，他是在萬有之上，永遠可稱頌的上帝。阿們。
腓立比書 2:5-6 你們當以基督耶穌的心爲心。他本有上帝的形像，不以自己與上帝同等爲強奪的
在新約中，耶穌的門徒解釋説，上帝（指聖父上帝，耶和華）和彌賽亞（基督）耶穌是一回事。門徒明白了，耶穌雖然是一個普通人，外表和其他人一樣，但實際上他是父親上帝，本質上是耶和華。因此，聖父上帝、耶和華和聖子上帝、耶穌是同一位神。
在之前的部分，我們已經明白了新舊約都説聖子上帝耶穌就是聖父上帝耶和華本體。
我們再來通過幾對伴偶句來確認這一點。
以賽亞書 44:24 從你出胎，造就你的救贖主——耶和華如此説：我——耶和華是創造萬物的，是獨自鋪張諸天、鋪開大地的…
歌羅西書 1:16-18 因爲萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉着他造的，又是爲他造的。他在萬有之先；萬有也靠他而立。他也是教會全體之首。他是元始，是從死裡首先複生的，使他可以在凡事上居首位。
在舊約中，聖父上帝耶和華稱他創造了萬物；然而在新約中，聖經記錄耶穌，也就是從死裡首先複生的，也是創造主。如果他們是兩個不同的個體，那麼如今會有兩個地球。那你屬於哪個地球呢？是耶穌還是耶和華的呢？我們知道隻有一個地球。因此，隻有當聖父上帝耶和華和聖子上帝耶穌是同一位的時候才有可能。
啟示錄 1:8 主耶和華説：“我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以後永在的全能者。”
啟示錄 22:13-16 我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終…我——耶穌差遣我的使者爲衆教會將這些事向你們証明…
在賜給使徒約翰的一個異象中，聖父上帝耶和華稱他是阿拉法和俄梅戛，是初和終。然而在同一本啟示錄中，他記錄聖子上帝耶穌也是阿拉法和俄梅戛，是初和終。如果他們是兩個不同的個體，即使聖子和他的父擁有同樣的終，他們又怎麼會有同樣的初呢？
總結來説，聖經章節清楚地見証聖父上帝耶和華和聖子上帝耶穌是同一位的上帝，而不是兩位不同的上帝。他們是一體的，而不是兩個個體。
因此，我們要相信聖經證明的聖三位一體真理，成為真正走向上帝的人吧。
本文摘自：https://sgwmscog.org/zh/%e5%9c%a3%e7%bb%8f%e5%ad%a6%e4%b9%a0/%e5%86%8d%e4%b8%b4%e5%9f%ba%e7%9d%a3/%e5%9c%a3%e7%88%b6%e4%b8%8a%e5%b8%9d%e5%92%8c%e5%9c%a3%e5%ad%90%e4%b8%8a%e5%b8%9d%ef%bc%9a%e7%ac%ac%e4%b8%80%e9%83%a8%e5%88%86/
